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Autori classici

«Che la terra germogli. Questo piccolo comando fu all’istante legge potente di natura e ragione piena d’arte, che più veloce del nostro pensiero portava a compimento le infinite caratteristiche delle piante... Come le trottole in forza del primo impulso ricevuto compiono le successive rotazioni, quando, fissato il loro asse, girano su sé stesse; così anche l’ordine della natura, ricevuto l’impulso iniziale, in virtù di quel primo comando, attraversa il tempo successivo, finché non giunga all’universale compimento del tutto.»

s. Basilio, Omelie sull’Esamerone, V, 10.

Ippocrate di Cos
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460-377 a.C. ca. Giuramento di Ippocrate
Aristotele di Stagira
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347-322 a.C. Il ruolo della ricerca filosofica nella conoscenza del reale

Metafisica, II, 1; IV, 1; VI, 1

347-322 a.C. L'ascesa al Primo Motore attraverso l'analisi del moto

Metafisica, XII, 7-9

Marco Tullio Cicerone
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77 a.C. L'origine della nozione di Dio nel mondo antico

De Natura Deorum, II, 13-17 

Tito Lucrezio Caro
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55 a.C. Tutte le cose hanno origine dal moto caotico dei primi elementi

De rerum natura, II 80-141, II 167-181, IV 823-857

Clemente Romano
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96 L'armonia nel mondo creato, nella pace e nella concordia

Lettera ai Corinzi, XIX, 2 - XX, 12

Quinto Settimio Fiorente Tertulliano
Clemente di Alessandria
Origene di Alessandria
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253 I cristiani osservano il cielo ma non lo adorano
Contro Celso, V, 10-13
Firmiano Lattanzio
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304-313 La conoscenza naturale di Dio in dialogo critico con la filosofia stoica

Divinae Institutiones, II, 1-2 e 5

Cirillo di Gerusalemme
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348-350 Le Catechesi

Le Catechesi, Nona Catechesi battesimale. Dio Creatore, 2-16.

Gregorio di Nissa
Atanasio di Alessandria
Eusebio Di Cesarea
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314-320 d.C. ll Figlio, immagine di Dio Padre, è riflesso dalla natura creata

Dimostrazione evangelica, libro IV, nn. 5-6

Basilio di Cesarea
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377-379 Creazione e leggi di natura nel Commento al Genesi
brani scelti dall’Esamerone
377-379 L’irrazionalità dell’oroscopo e delle influenze astrali
brani scelti dall'Esamerone
Zenone di Verona
Sofronio Eusebio Girolamo
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419 Il creato, opera della provvidenza e della ragione
Commento ad Isaia, VI, 1-7
Pietro Crisologo
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450 Il mistero dell'incarnazione

Discorso 148

Teodoreto di Ciro
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457 ca. La metafora del Nocchiero
La provvidenza divina, 2
Gregorio Magno
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604 L’Orsa Maggiore, Orione e le Pleiadi, immagini dei santi e della Chiesa
Commento Morale a Giobbe, IX, XI, 12-17
604 Le Pleiadi e l’Orsa Maggiore, nuovi simboli spirituali del cielo cristiano
Commento Morale a Giobbe, XXXI, 67-73