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Dizionario Interdisciplinare di Scienza e Fede

Il Dizionario è principalmente indirizzato a docenti di materie scientifico-filosofiche delle scuole superiori, ad universitari interessati a temi interdisciplinari, ad intellettuali credenti, oppure no, che desiderano avere accesso ad una documentazione aggiornata e ad una riflessione metodologicamente rigorosa sulle tematiche di maggiore attualità culturale investite dal rapporto fra scienza, filosofia e teologia.

    

I testi delle voci on line sono tratti dall'opera Dizionario Interdisciplinare di Scienza e Fede. Cultura scientifica, filosofia e teologia, a cura di G. Tanzella-Nitti e A. Strumia, 2 voll., 170 voci più appendici, Urbaniana University Press - Città Nuova Editrice, Roma 2002, pp. 2340.

   

Il Dizionario completo, esaurito in forma cartacea, può essere acquistato in formato PDF. Esamina l'offerta di Urbaniana University Press

    


       

Introduzione all'opera 
di Giuseppe Tanzella-Nitti e Alberto Strumia

    

L'elenco sottostante è suddiviso in


Voci Tematiche

Voce del dizionarioordinamento decrescente Invito alla lettura Anno di redazione Autore e affiliazione al momento della redazione

Agnosticismo

ll termine "agnosticismo" deriva dal greco "agnostos" che significa "non conoscibile", radice della parola corrispondente in altre lingue moderne (francese: agnosticisme, tedesco: Agnosticismus, inglese: agnosticism).

2002

Gaspare Mura

Professore di Storia della filosofia e di Ermeneutica filosofica, Direttore dell'I.S.A., Istituto Superiore per lo studio della non credenza, della religione e delle culture, Pontificia Università Urbaniana.

Analogia

Il termine «analogia», nell’accezione comune della lingua italiana odierna, sta ad indicare un «rapporto di somiglianza tra alcuni elementi costitutivi di due fatti od oggetti, tale da far dedurre mentalmente un certo grado di somiglianza tra i fatti e gli oggetti stessi».

2002

Alberto Strumia

Professore di Fisica matematica. Università di Bari.

Antropico, Principio

La progressiva uscita di scena dell'uomo da una posizione centrale nel cosmo e la conseguente perdita dei privilegi filosofici che ne erano connessi, ha rappresentato uno dei principali nodi di transizione dall’epoca medievale all’epoca moderna.

2002

Giuseppe Tanzella-Nitti

Professore di Teologia fondamentale. Pontificia Università della Santa Croce.

Ateismo

Nelle lingue antiche e moderne il termine "ateismo" deriva dal greco atheótes, da cui il lat. atheismus (ingl. atheism, fr. athéisme, ted. Atheismus). Come è noto, l'alfa privativo in greco come nel sanscrito, esprime sia la negazione che la privazione di ciò che viene affermato nel nome: á-theos significa quindi negazione del theós, negazione di Dio.

2002

Gaspare Mura

Professore di Storia della filosofia e di Ermeneutica filosofica, Direttore dell'I.S.A., Istituto Superiore per lo studio della non credenza, della religione e delle culture, Pontificia Università Urbaniana.

Autonomia

Sul versante filosofico-teologico la nozione di «autonomia» (dal gr. autós nómos, «essere legge a se stesso», o anche «governarsi da sé») rimanda alla consistenza del mondo di fronte a Dio.

2002

Giuseppe Tanzella-Nitti

Professore di Teologia fondamentale. Pontificia Università della Santa Croce.

Bellezza

La nozione di "bello" (lat. pulchrum; gr. kalós) nelle sue diverse accezioni attraversa tutta la storia del pensiero occidentale, come concetto legato a valori estetici, logici, etici e religiosi

2002

Wil Derkse

Professore di Filosofia. Technical University of Eindhoven, Olanda. Direttore della Radboud Foundation. Vice Presidente della European Society for the Study of Science and Theology (ESSSAT).

Betlemme, Stella di

Nelle rappresentazioni artistiche tradizionali della Natività di Gesù di Nazaret c'è un riferimento a un evento astronomico chiamato comunemente in italiano "stella cometa" o, più correttamente, stella di Betlemme, perché nel testo di San Matteo si parla di stella senza riferimento a una coda.

2002

Michele Crudele

Docente di Informatica Medica, Università Campus Bio-Medico di Roma

Cielo

Se la natura, nel senso più ampio del termine, è il luogo da cui hanno preso avvio non soltanto la riflessione filosofica, e poi quella scientifica, ma anche la primitiva sensibilità religiosa, il "cielo" rappresenta in modo particolare quello "spazio concettuale ed esperienziale" ove l'intreccio fra scienza, filosofia e religione ha raggiunto le manifestazioni filosoficamente più profonde e culturalmente più espressive

2002

Giuseppe Tanzella-Nitti

Professore di Teologia fondamentale. Pontificia Università della Santa Croce.

Creazione

La nozione di «creazione» appartiene in prima istanza al linguaggio della Rivelazione biblica. La sua originalità nel contesto della religione, della filosofia e delle scienze, viene colta esplicitandone la specificazione ex nihilo, creazione dal nulla

2002

Giuseppe Tanzella-Nitti

Professore di Teologia fondamentale. Pontificia Università della Santa Croce.

Determinismo

L'uso abituale di questa terminologia è piuttosto recente. Essa risale al 1927, all'epoca cioè del "principio di indeterminazione" di Heisenberg (1901-1976) ed è stata utilizzata per tutto il XX secolo dai fisici e nel mondo scientifico. Essa, tuttavia, nasconde problemi che sono di natura filosofica e, come tali, sono molto più antichi e vasti dell'attuale questione dell'interpretazione della meccanica quantistica, o delle teorie fisiche in genere.

2002

Alberto Strumia

Professore di Fisica matematica. Università di Bari.

Didattica delle scienze

Per la maggior parte della gente, il primo e decisivo incontro con la scienza avviene in ambito scolastico. Nonostante la crescita di importanza della divulgazione scientifica e il moltiplicarsi di strumenti e occasioni di informazione, l'impatto più rilevante è quello che si ha sui banchi di scuola, attraverso i primi libri di testo, legato al volto e al carattere più o meno brillante o severo di quei particolari docenti.

2002

Mario Gargantini

Ingegnere e giornalista scientifico. direttore di Emmeciquadro, Euresis, Milano.

Dio

Nello sviluppo della cultura umana due questioni centrali si sono imposte alla ragione reclamandole una certa spiegazione: l'esistenza del mondo e l'emergenza dell'essere umano sul resto della realtà visibile.

2002

Giuseppe Tanzella-Nitti

Professore di Teologia fondamentale. Pontificia Università della Santa Croce.

Embrione umano

All'interno dei temi di pertinenza della bioetica, della teologia morale speciale e del biodiritto, la questione della vita umana prenatale ha occupato uno spazio assai rilevante che potrebbe apparire ad alcuni perfino eccessivo

2002

Roberto Colombo

Professore di Biologia generale e di Bioetica. Università Cattolica del Sacro Cuore, Milano. Pontificio Istituto Giovanni Paolo II per studi su matrimonio e famiglia, Roma. Membro della Pontificia Accademia per la Vita.

Ermeneutica

L'etimologia del termine "ermeneutica" mostra la diversa confluenza di significati che sono stati all'origine delle differenti concezioni dell'ermeneutica stessa. Il termine deriva dal gr. hermeneía, (hermeneúein, interpretare, tradurre), corrispondente al latino interpretari

2002

Gaspare Mura

Professore di Storia della filosofia e di Ermeneutica filosofica, Direttore dell'I.S.A., Istituto Superiore per lo studio della non credenza, della religione e delle culture, Pontificia Università Urbaniana.

Etica del lavoro scientifico

L'abituale espressione: «etica della scienza» non è molto chiara e si presta ad equivoci. La parola «scienza», infatti, nonostante il moltiplicarsi degli ambiti disciplinari, nella mentalità comune indica tuttora le scienze fisico-naturali e matematiche

Gualberto Gismondi

Professore di Teologia fondamentale e Antropologia teologica. Pontificia Università Gregoriana.

Evoluzione

Pur trattandosi di un termine ormai universalmente conosciuto e usato sia dal linguaggio scientifico che dalla cultura in genere, al parlare di evoluzione si impongono alcuni brevi chiarimenti iniziali, in quanto proprio il suo largo uso conduce non di rado ad una certa confusione terminologica

2002

Ludovico Galleni

Professore di Zoologia generale. Università di Pisa e professore di Scienza e Teologia presso l'Istituto Superiore di Scienze Religiose di Pisa.

Extraterrestre, Vita

L'osservazione del cielo stellato ha sempre suscitato molti interrogativi. La domanda sulla possibilità che altri pianeti ospitino forme di vita simili a quelle che si sono sviluppate sulla terra è stata forse una delle più comuni

2002

Giuseppe Tanzella-Nitti

Professore di Teologia fondamentale. Pontificia Università della Santa Croce.

Geologia

La geologia è la disciplina che studia composizione, struttura e forma della Terra ed i fenomeni che vi si svolgono, in particolare alla superficie, là dove l'accesso è più immediato. Essa è in parte una scienza fisica che, studiando le vicende ed i mutamenti della Terra, ne ricerca le cause e le correlazioni nell'intento di pervenire a leggi generali; ed è anche storica, in quanto cerca, partendo dall'osservazione del presente, di ricostruire le trasformazioni della Terra nel tempo sino alla sua forma attuale

 

2002

Francesco Abbona

Professore di Mineralogia, Università di Torino.

Gesù Cristo, Rivelazione e Incarnazione del Logos

Nello studio dei rapporti fra Rivelazione biblica e lettura scientifica del mondo, il riferimento alla persona di Gesù Cristo è dettato dalla professione di fede cristiana secondo la quale in lui coesistono, in modo inseparabile ed inconfuso, sia la natura divina sia quella umana.

 

2002

Giuseppe Tanzella-Nitti

Professore di Teologia fondamentale. Pontificia Università della Santa Croce.

Idealismo

Con il termine "idealismo" si intende genericamente ogni filosofia che, interrogandosi circa la fonte della conoscenza, la identifica con il pensiero, ovvero con l'idea. Secondo la prospettiva idealista, la conoscenza non riconoscerebbe la realtà posta al di fuori del soggetto conoscente, perché considera come reali soltanto i fenomeni interiori, quelli del soggetto, detti anche "rappresentazioni o stati di coscienza"

 

2002

Alessandro Salucci

Docente di Antropologia filosofica. Pontificia Università San Tommaso, Roma.

Infinito

Il termine "infinito" ha una vasta gamma di significati e applicazioni, essendo stato impiegato, fin dall'antichità, nel linguaggio comune, come in quello filosofico e teologico, in quello matematico come in quello poetico.

 

2002

Gianfranco Basti

Professore di Antropologia filosofica, Pontificia Università Lateranense.

Informazione

Termini come "informare", "informazione", "forma" e "formulazione" sono di uso frequente sia nel linguaggio quotidiano contemporaneo, sia in quello filosofico classico e moderno, sia in quello tecnico, attualissimo, legato al mondo deicomputer, della comunicazione e della logica.

2002

Eugenio Sarti

Professore di Controlli automatici. Università di Bologna. Membro dell'Unione Scienziati per il Disarmo e del Centro Interdipartimentale Università per la Pace di Bologna.

Intelligenza Artificiale

Si può definire l'"intelligenza artificiale" come l'insieme di studi e tecniche che tendono alla realizzazione di macchine, specialmente calcolatori elettronici, in grado di risolvere problemi e di riprodurre attività proprie dell'intelligenza umana.

2002

Paola Mello

Professore di Intelligenza artificiale. Università di Bologna.

Leggi naturali

Il concetto di legge è un concetto fortemente analogico. Sorto in ambito giuridico-sociale, si estende successivamente alla razionalità scientifica, ove entra dapprima attraverso le nozioni di regola armonica e proporzione numerica (Pitagora) e, dopo la fondazione del metodo sperimentale, mediante l’espressione matematica dei fenomeni fisici (Galileo, Newton, Leibniz)

2002

Giuseppe Tanzella-Nitti

Professore di Teologia fondamentale. Pontificia Università della Santa Croce.

Materia

Nel linguaggio comune siamo abituati a designare con l’aggettivo “materiale” tutto ciò che può cadere sotto la percezione diretta dei nostri sensi esterni:

2002

Alberto Strumia

Professore di Fisica matematica. Università di Bari.

Meccanica

Il termine «meccanica» (gr. mechané, macchina, mechanikós, ingegnere; lat. mechanica) denota quel ramo della fisica che si occupa dello studio del «moto», o «movimento», dei corpi materiali

 

2002

Alberto Strumia

Professore di Fisica matematica. Università di Bari.

Miracolo

Come la nozione di mistero, anche quella di "miracolo" (dal lat. miror, meravigliarsi) ha per ambito naturale ed originario quello religioso, sebbene ambedue si prestino ad una varietà di comprensioni e di impieghi lessicali che ne hanno fatto inevitabilmente migrare il significato anche verso altri contesti.

2002

Giuseppe Tanzella-Nitti

Professore di Teologia fondamentale. Pontificia Università della Santa Croce.

Mito

Col trascorrere del tempo, il progresso scientifico è riuscito a relegare in secondo piano ciò che comunemente chiamiamo «mito», termine che indica tutte le antiche “narrazioni” che stanno alla base della cultura ed anche un atteggiamento intellettuale che regola un rapporto originale con la realtà

2002

Jean-Michel Maldamé

Professore di Teologia e Filosofia della scienza. Institut Catholique di Toulouse. Membro accademico onorario della Pontificia Accademia delle Scienze.

Panteismo

Il termine "panteismo" deriva dalle parole greche pân (tutto) e Théos (Dio) e si applica a tutte quelle dottrine secondo le quali è Dio tutto ciò che è, ovvero che identificano in vario modo Dio e il mondo.

2002

Giuseppe Tanzella-Nitti

Professore di Teologia fondamentale. Pontificia Università della Santa Croce.

Positivismo

Si definisce "positivismo" un movimento non soltanto filosofico, ma anche scientifico e culturale nel senso più vasto del termine, affine sotto molti aspetti all'empirismo e al pragmatismo. Il termine "positivismo" fu coniato da Saint-Simon e venne in seguito reso popolare nella prima metà del XIX da Auguste Comte (1798-1857), sociologo e filosofo francese che è considerato il padre del movimento positivista

2002

Michele Marsonet

Professore di Propedeutica filosofica. Università di Genova.

Relatività, Teoria della

Tra i fisici del XX secolo Albert Einstein (1879-1955) è certamente quello che ha maggiormente determinato l’immagine dello scienziato per antonomasia, sia presso i colleghi fisici che presso la gente comune, fino a diventare un vero e proprio mito. Chi non conosce, magari anche senza comprenderla del tutto, la formula E = mc2?

2002

Alberto Strumia

Professore di Fisica matematica. Università di Bari.

Riduzionismo

Un riduzionista ritiene che un sistema complesso non sia nient'altro che la somma delle sue parti, per cui si può dar ragione del sistema "riducendone" la considerazione a quella dei singoli costituenti. Un antiriduzionista, al contrario, ritiene che il tutto sia maggiore della somma delle parti, per cui vi sono proprietà "olistiche" che non possono essere descritte in termini dei puri elementi costituenti

2002

John Polkinghorne

Presidente Emerito del Queen's College di Cambridge. già Professore di Fisica applicata, Università di Cambridge (UK). Fellow della Royal Society.

Sacra Scrittura

Il rapporto fra Sacra Scrittura e visione scientifica del mondo costituisce un aspetto particolare e assai rilevante del problema del rapporto fra scienza e fede. La sua corretta comprensione dipende, in prima istanza, dal significato che si attribuisce alla parola "scienza", ma contemporaneamente anche da un corretto significato attribuito alla parola "fede"

2002

Claudio Basevi

Professore di Sacra Scrittura: Nuovo Testamento, Universidad de Navarra, Pamplona.

Scienza, origini cristiane

La presenza della scienza nella nostra vita e la moltitudine delle sue applicazioni tecnologiche ci sono così familiari da darle tutte per scontate. Eppure non troviamo nulla di simile nelle grandi civiltà del passato: lo sviluppo delle scienze è storicamente una caratteristica esclusiva della civiltà occidentale

2002

Peter E. Hodgson

Professore emerito di Fisica nucleare. Corpus Christi College, Oxford.

Scienze naturali, utilizzo in teologia

All’interno del suo specifico compito di comprendere la parola di Dio alla luce della fede, spiegarne l’interna coerenza ed esplicitarne le diverse implicazioni, la teologia entra inevitabilmente in rapporto con altre fonti di sapere e ne considera le rispettive conoscenze

2002

Giuseppe Tanzella-Nitti

Professore di Teologia fondamentale. Pontificia Università della Santa Croce.

Sindone di Torino

La Sindone di Torino è un antico lenzuolo di lino, di buona fattura, a struttura spigata, lungo circa m. 4,36 (un po' di più quando è sottoposto a tensione) e alto circa cm. 110. Sul verso del lenzuolo è visibile l'immagine frontale e dorsale di un uomo, morto a causa delle torture della crocifissione.

2002

Giuseppe Ghiberti

Professore di Sacra Scrittura. Facoltà di Teologia dell'Italia Settentrionale, Torino e Università Cattolica del Sacro Cuore, Milano. Membro della Pontificia Commissione Biblica.

Tempo

Sperimentiamo il tempo come un passaggio continuo e inarrestabile da ciò che fu a ciò che è adesso ed ulteriormente a ciò che sarà. Questo passaggio quasi impercettibile non significa che il tempo sia un'entità assoluta (la cosiddetta teoria del "tempo assoluto", o vuoto, assunta ad esempio da Newton), poiché in realtà il tempo è una caratteristica derivata dal movimento

2002

Juan José Sanguineti

Professore di Filosofia della scienza e Filosofia della natura. Pontificia Università della Santa Croce.

Unità del sapere

Lo studio delle relazioni fra sapere scientifico e sapere umanistico, fra una lettura empirica della realtà ed una sua lettura sapienziale — incluse le conoscenze provenienti dalla fede religiosa e dalla Rivelazione biblica — conduce inevitabilmente ad interrogarsi sulla possibilità e sulle condizioni di una «unità del sapere»

2002

Giuseppe Tanzella-Nitti

Professore di Teologia fondamentale. Pontificia Università della Santa Croce.

Università

L'idea che la coltivazione e la trasmissione del sapere richiedesse uomini e luoghi espressamente dedicati a questa finalità è presente fin dall'antichità e rappresenta uno dei fattori determinanti per la nascita e lo sviluppo della civiltà umana

2002

Giuseppe Tanzella-Nitti

Professore di Teologia fondamentale. Pontificia Università della Santa Croce.

Uomo

Confrontandosi con la natura che lo circonda, l’essere umano osserva il suo naturale collegamento con il mondo animale, col quale condivide gran parte delle sue funzioni vitali, ma percepisce allo stesso tempo la sua singolarità e la sua emergenza

2002

Fiorenzo Facchini

Professore di Antropologia. Università di Bologna.

Verità

La questione centrale per la scienza, la filosofia e la teologia è quella della verità. In questi tre grandi ambiti della conoscenza umana essa viene incessantemente cercata, sia pure attraverso metodi e strade diverse, e ciò stabilisce il loro compito infinito. Scienziati, filosofi e teologi di orientamento realistico procedono nel complesso affiancati, poiché riconoscono un impegno comune: ritengono che vi sia una verità da trovare o a cui avvicinarsi, in un incontro velato e difficile ma in linea di principio possibile

2002

Vittorio Possenti

Professore di Filosofia politica. Università di Venezia.

Voci su Autori

Voce del dizionarioordinamento decrescente Invito alla lettura Anno di redazione Autore e affiliazione al momento della redazione

Agostino di Ippona (354 - 430)

Aurelio Agostino, nato a Tagaste nel 354 e morto ad Ippona nel 430, città di cui fu vescovo dal 395, è senza dubbio il Padre latino che più ha inciso sulla formazione della cristianità occidentale. Vissuto in un momento che segna il passaggio fra due mondi (l'antico e il medievale), ha lasciato un'impronta indelebile nei campi della filosofia, della teologia e della spiritualità

2002

Vito Reale

Docente di Patrologia. Pontificia Università della Santa Croce, Roma.

Alighieri, Dante (1265 - 1321)

Dante Alighieri è nato a Firenze tra il 21 maggio e il 20 giugno 1265, da Alighiero II degli Alighieri e da Donna Bella. La nobiltà della famiglia risale all'avo Cacciaguida, nominato cavaliere da Corrado III. Si desume dalla Vita Nuova che nel 1274, a nove anni, incontrò per la prima volta Beatrice, Bice di Folco Portinari

2002

Maurizio Malaguti

Professore di Ermeneutica filosofica. Università di Bologna.

Bruno, Giordano (1548 - 1600)

Bruno fa ancora parte, senza alcun dubbio, della cosiddetta era prescientifica. Egli non ha fatto della metodologia sperimentale la sua strada maestra, come Galileo. È, e resta perciò, soprattutto un filosofo - un filosofo-poeta, sottolinea la critica del Novecento -, che si serve di categorie filosofiche per leggere e interpretare la realtà, nello stesso approfondimento di alcuni problemi cardine della "filosofia naturale"

2002

Michele Miele

Docente di Storia della Chiesa moderna e contemporanea. Facoltà Teologica dell'Italia Meridionale, Napoli. Già docente di Storia della Chiesa e Storia del cristianesimo, Università Federico II, Napoli.

Copernico, Niccolò (1473 - 1543)

Niccolò Copernico era già sul punto di morire quando, nel 1543, i suoi amici pubblicarono la sua unica opera: il De Revolutionibus Orbium caelestium libri VI, ovvero il trattato "Sulle rivoluzioni degli orbi celesti". L'opera, divisa in sei libri, è dedicata a Papa Paolo III (1534-1549)

2002

Juan Casanovas

Astronomo e storico dell'astronomia, Specola Vaticana.

Duhem, Pierre Maurice Marie (1861 - 1916)

Alcuni autori hanno sottolineato di Duhem l'energia di alcuni suoi interventi, il tono infiammato di alcune sue lettere, o il suo carattere forte, come lamentato da M. Bizos, che fu Rettore dell'Università di Bordeaux. Ma altri testimoni, altrettanto numerosi, lo ricordano come un uomo assai gradevole

2002

Francisco Javier López Ruiz

Dottore in Filosofia e laureato in Fisica

Eccles, John Carew (1903 - 1997)

La vita di John Carew Eccles è stata un esempio di creatività culturale e di rigore metodologico. Ed anche di coraggio intellettuale, nel senso del non tirarsi indietro di fronte a quelli che riteneva essere gli autentici e fondamentali problemi della ricerca umana, pur se impervi e poco di moda

2002

Andrea Guerritore

Professore emerito di Chimica biologica. Università di Milano.

Einstein, Albert (1879 - 1955)

Max Jammer, Rettore emerito all'Università di Bar Lan di Gerusalemme e già collega di Einstein a Princeton, afferma nel suo libro Einstein and Religion (1999) che la conoscenza della fisica di Einstein e la comprensione della sua religione sono profondamente collegati

2002

Thomas F. Torrance

Professore emerito di Dogmatica cristiana. University of Edinburgh. Membro della British Academy, della Royal Society di Edinburgh e dell'Académie Internationale de Philosophie des Sciences di Bruxelles.

Faà di Bruno, Francesco (1825 - 1888)

Francesco Faà di Bruno nacque ad Alessandria il 29 marzo 1825 da Ludovico, marchese di Bruno, e da Carolina Sappa de' Milanesi. Dopo aver compiuto gli studi di Retorica nel Collegio s. Giorgio dei Somaschi di Novi Ligure, abbracciò la carriera delle armi entrando nella Regia Accademia Militare di Torino, dove ebbe modo di studiare, fra l'altro, la geometria descrittiva, la meccanica e il calcolo differenziale e integrale

2002

Livia Giacardi

Professore di Istituzioni di matematiche. Università di Torino.

Florenskij, Pavel Aleksandrovic (1882 - 1937)

Pavel A. Florenskij è una delle figure più significative e sorprendenti del pensiero religioso russo, oggi riscoperto in gran parte d'Europa (dopo oltre cinquant'anni di oblio) come uno dei maggiori pensatori del Novecento. Florenskij è anzitutto un filosofo della scienza, fisico, matematico, ingegnere elettrotecnico, epistemologo, ma anche filosofo della religione e teologo, teorico dell'arte e di filosofia del linguaggio, studioso di estetica, di simbologia e di semiotica

2002

Natalino Valentini

Docente di Filosofia della religione. Università di Urbino e Professore visitante di Spiritualità ortodossa e pensiero religioso russo, Istituto Teologico Marchigiano, Ancona.

Freud, Sigmund (1856 – 1939)

Sigmund Freud nacque nel 1856 nella cittadina di Freiberg (oggi Pribor) in Moravia, territorio asburgico fino alla prima guerra mondiale. Figlio di un agiato commerciante di tessuti, egli discendeva da una famiglia ebraica che era stata costretta ad emigrare da Köln prima in Lituania, poi in Galizia, e infine nel 1840 a Freiberg. Le origini israelitiche e l'iniziale educazione allo studio dei testi sacri lasciarono un'impronta indelebile in tutta la sua opera

2002

Eugenio Fizzotti

Professore di Psicologia della Religione. Pontificia Università Salesiana. Presidente dell'Associazione di Logoterapia e Analisi Esistenziale Frankliana (A.L.Æ.F.).

Galilei, Galileo (1564 - 1642)

Sullo slancio delle sue scoperte astronomiche, Galileo ottenne il patrocinio del Granduca di Toscana, Cosimo II de' Medici. Egli lasciò i sui compiti di insegnamento a Padova e si trasferì a Firenze, per lavorare come "matematico e filosofo" presso il Granduca. Nella primavera del 1611 Galileo si recò a Roma, dove incontrò Clavio e vari astronomi del Collegio Romano che avevano verificato le sue scoperte fatte con il telescopio

2002

William A. Wallace

Professore di Filosofia. University of Maryland, College Park e Professore emerito di Filosofia e storia della scienza, Catholic University of America, Washington D.C.

Gödel, Kurt Friedrich (1906 - 1978)

Gödel entrò nel 1924 all’Università di Vienna. Inizialmente era sua intenzione dedicarsi alla fisica ma, affascinato dalle lezioni di matematica e da quelle di storia della filosofia, nel 1926 passò agli studi di matematica, mantenendo un vivo interesse per la filosofia: in quello stesso anno iniziava una lettura di Kant che sarà più volte ripresa.

2002

Giovanni Binotti

Centre de Hautes Etudes et de Recherches sur Thomas d'Aquin, Roma.

Kepler, Johannes (1571 - 1630)

Giovanni Keplero è considerato uno dei più grandi astronomi di tutti i tempi. I trattati di meccanica celeste ricordano le sue tre leggi del moto dei pianeti. Non meno importanti sono i suoi contributi nel campo dell'ottica. È significativo che la sua opera principale, davvero rivoluzionaria, porti il titolo Astronomia Nova, consapevole, com'egli era, di avere con essa profondamente cambiato l'astronomia tradizionale

2002

Juan Casanovas

Astronomo e storico dell'astronomia, Specola Vaticana.

Lemaître, Georges Edouard (1894 - 1966)

Georges Lemaître nacque a Charleroi in Belgio il 17 luglio 1894. Completati gli studi classici presso i gesuiti, inizia gli studi d'ingegneria all'Università Cattolica di Lovanio. Dopo la guerra 1914-1918, nella quale parteciperà come volontario nella battaglia dell'Yser, decide di cambiare l'indirizzo didattico dei suoi studi iscrivendosi al dottorato in matematica e fisica, e seguendo nel contempo i corsi per il baccalaureato in filosofia tomista all'Istituto Superiore di Filosofia, fondato a Lovanio dal cardinale Mercier

2002

Dominique Lambert

Professore di Filosofia della scienza. Université Notre-Dame de la Paix, Namur (Belgio).

Newman, John Henry (1801 - 1890)

Newman nasce il 21 febbraio 1801 nella città di Londra e il 9 aprile dello stesso anno viene battezzato nella chiesa di St. Bennet Fink. Suo padre era banchiere, sua madre apparteneva ad una famiglia protestante francese, rifugiata in Inghilterra in occasione della revoca dell'editto di Nantes. Nel 1808 Newman entra nella scuola di Ealing restandovi fino al 1817, anno in cui accede a Oxford nel Trinity College

2002

Fortunato Morrone

Docente di Teologia sistematica. Istituto Teologico Calabro, Catanzaro.

Pascal, Blaise (1623 - 1662)

Blaise Pascal non frequentò collegi né università, ma non fu nemmeno un autodidatta. La frequentazione che contribuì maggiormente alla formazione del giovane Blaise fu quella della cerchia del padre Marin Mersenne (1588-1648), dell'Ordine dei Minimi, e la cosiddetta Accademia Parisiensis fondata nel 1635 e poi trasformata nel 1666, su iniziativa del ministro Colbert, nell'Accademia Reale delle Scienze.

2002

Tommaso Bernard Vinaty

Professore di Filosofia della fisica. Pontificia Università San Tommaso, Roma

Planck, Max Karl (1858 - 1947)

Nel 1947 si era sparsa la voce di una conversione al cattolicesimo del celebre fisico tedesco Max Planck: il fatto non avrebbe stupito più di tanto gli entusiasti ascoltatori delle sue conferenze che, ormai da un decennio, erano sempre più dedicate ai rapporti tra religione e scienza

2002

Mario Gargantini

Ingegnere e giornalista scientifico. direttore di Emmeciquadro, Euresis, Milano.

Polanyi, Michael (1886 - 1964)

L’ungherese Michael Polanyi, padre del premio Nobel John Polanyi (n. 1929), occupa un posto particolarissimo nell’epistemologia del ventesimo secolo, sia per l’originalità del suo pensiero, sia perché approdò alla filosofia dopo una lunga e notevole partecipazione alla ricerca scientifica nei campi di avanguardia. 

2002

Giuseppe Del Re

Professore di Chimica teorica. Università "Federico II" di Napoli. Membro dell'Académie Internationale de Philosophie des Sciences di Bruxelles.

Secchi, Angelo (1818 - 1878)

È stato scritto da più parti che l'attività scientifica di Secchi sembra rappresentare piuttosto l'operosità di un corpo scientifico che quella di un solo individuo", tanto vasta fu la sua produzione scientifica ed il suo interesse per le varie discipline

2002

Ileana Chinnici

Conservatore del museo dell'Osservatorio Astronomico di Palermo.

Steensen, Niels (1638 - 1686)

Nel panorama scientifico del Seicento Niels Steensen occupa una posizione secondaria rispetto ai grandi nomi di Keplero, Galilei, Newton, Cartesio, Pascal, eppure è una personalità non meno geniale e certo delle più affascinanti di quel secolo così decisivo per la storia della cultura

2002

Francesco Abbona

Professore di Mineralogia, Università di Torino.

Sommari di altre voci tematiche

Voce del dizionarioordinamento decrescente Anno di redazione Autore della voce Affiliazione al momento della redazione

Alchimia
2002 Giuseppe Del Re Professore di Chimica teorica. Università "Federico II" di Napoli. Membro dell'Académie Internationale de Philosophie des Sciences di Bruxelles.

Angeli
2002 Arturo Blanco Professore di Teologia Fondamentale, Pontificia Università della Santa Croce.

Anima
2002 Paul O´Callaghan Professore di Teologia dogmatica. Pontificia Università della Santa Croce. Membro della Pontificia Accademia di Teologia.

Astronomia
2002 Alessandro Omizzolo Astronomo. Specola Vaticana.

Bioetica
2002 Antonio Spagnolo Professore di Bioetica, Univ. Cattolica del Sacro Cuore, Roma. Professore di Etica della vita e della salute, Ist. Internazionale di Teologia Pastorale Sanitaria Camillianum, Roma. Vice-presidente della Società Italiana per la Bioetica e i Comitati etici.

Biologia
2002 Andrea Guerritore Professore emerito di Chimica biologica. Università di Milano.

Chimica
2002 Giuseppe Del Re Professore di Chimica teorica. Università "Federico II" di Napoli. Membro dell'Académie Internationale de Philosophie des Sciences di Bruxelles.

Cinema
2002 Claudio Siniscalchi Professore di Storia e teoria del cinema. Pontificia Università della Santa Croce.

Complessità
2002 Giuseppe Del Re Professore di Chimica teorica. Università "Federico II" di Napoli. Membro dell'Académie Internationale de Philosophie des Sciences di Bruxelles.

Concordismo
2002 Thierry Magnin Professore di Fisica. Ecole Nationale Supérieure des Mines, St. Etienne, France.

Cosmo
2002 Duccio Macchetto Direttore scientifico Space Telescope Science Institute.

Cosmologia
2002 William Stoeger Astronomo. Vatican Observatory Group, Tucson, Arizona, USA.

Cultura
2002 Gualberto Gismondi Professore di Teologia fondamentale e Antropologia teologica. Pontificia Università Gregoriana.

Cuore
2002 Lino Conti Professore di Storia del pensiero scientifico. Università di Perugia.

Deismo
2002 Paolo Miccoli Professore di Storia della Filosofia moderna e contemporanea. Pontificia Università Urbaniana.

Demografia
2002 Gérard-François Dumont Professore di Economia e di Geografia politica. Université de la Sorbonne, Paris. Membro dell'Unione Internazionale Studi scientifici sulla popolazione.

Dialogo scienze-teologia, metodo e modelli
2002 Robert J. Russel Direttore del Center for Theology and Natural Sciences. Professore di Teologia e Scienze, Graduate Theological Union e Center for Theology and Natural Science, Berkeley, California.

Divulgazione
2002 Mario Gargantini Ingegnere e giornalista scientifico. direttore di Emmeciquadro, Euresis, Milano.

Ecologia
2002 Fiorenzo Facchini Professore di Antropologia. Università di Bologna.

Enciclopedismo
2002 Claudio Fiorillo Dottore di ricerca in Filosofia.

Energia nucleare
2002 Peter E. Hodgson Professore emerito di Fisica nucleare. Corpus Christi College, Oxford.

Epistemologia
2002 Gualberto Gismondi Professore di Teologia fondamentale e Antropologia teologica. Pontificia Università Gregoriana.

Esperienza
2002 Rafael Martínez Professore di Filosofia della scienza. Pontificia Università della Santa Croce, Università Pontificia Salesiana e Facoltà di Medicina e Chirurgia "A Gemelli" dell'Università Cattolica del Sacro Cuore, Roma.

Etica dello sviluppo
2002 Michel Schooyans Professore emerito dell'Università di Louvain-la-Nueve. Membro della Pontificia Accademia per le Scienze Sociali. Consultore del Pontifico Consiglio per la Famiglia.

Eucarestia
2002 José Antonio Sayes Professore di Teologia dogmatica. Pontificia Facoltà di Teologia, Burgos, Spagna.

Fede
2002 Franco Ardusso Professore di Teologia fondamentale ed Ecclesiologia. Facoltà di Teologia dell'Italia Settentrionale, Torino.

Femminilità/Mascolinità
2002 Rosarita Ghidelli Psichiatra-Psicoterapeuta. Consultorio familiare U.C.S.C. Roma.

Fideismo
2002 Paul Poupard Cardinale Presidente del Pontificio Consiglio della Cultura, membro del Pontificio Consiglio per il Dialogo Inter-Religioso, già Rettore dell'Institut Catholique di Parigi.

Finalità
2002 Mariano Artigas Professore di Filosofia della natura e Filosofia della scienza, Universidad de Navarra, Pamplona.

Genetica
2002 Angelo Serra Professore emerito di Genetica umana. Facoltà di Medicina e Chirurgia Università Cattolica del Sacro Cuore, Roma. Membro della Pontificia Accademia per la Vita.

Ingegneria Genetica
2002 Angelo Serra Professore emerito di Genetica umana. Facoltà di Medicina e Chirurgia Università Cattolica del Sacro Cuore, Roma. Membro della Pontificia Accademia per la Vita.

Logica
Giovanni Binotti Centre de Hautes Etudes et de Recherches sur Thomas d'Aquin, Roma.

Magistero della chiesa
2002 Mario Gargantini Ingegnere e giornalista scientifico. direttore di Emmeciquadro, Euresis, Milano.

Matematica, Valore sapienzale della
2002 Ennio De Giorgi Già Professore ordinario di Matematica presso la Scuola Normale Superiore di Pisa. Membro della Pontificia Accademia delle Scienze e dell'Accademia Nazionale dei Lincei.

Materialismo
2002 Gianfranco Morra Professore di Sociologia. Università di Bologna (sede di Forlì).

Meccanica Quantistica
2002 John Polkinghorne Presidente Emerito del Queen's College di Cambridge. già Professore di Fisica applicata, Università di Cambridge (UK). Fellow della Royal Society.

Medicina
2002 Michelangelo Pelaez Professore di Etica e Antropologia. Università "Campus Bio-medico" di Roma.

Mente-Corpo, Rapporto
2002 Gianfranco Basti Professore di Antropologia filosofica, Pontificia Università Lateranense.

Metafisica
2002 Antonio Livi Professore di Filosofia della conoscenza. Pontificia Università Lateranense.

Mistero
2002 Giuseppe Tanzella-Nitti Professore di Teologia fondamentale. Pontificia Università della Santa Croce.

Mistica
2002 Massimo Baldini Professore di Semiotica, Università LUISS, Roma.

Morte
2002 Michelangelo Pelaez Professore di Etica e Antropologia. Università "Campus Bio-medico" di Roma.

Natura
2002 Giovanni Monastra Biologo. Responsabile ricerca sviluppo e marketing. Divisione Nuove Aree, FIDIA farmaceutici, Abano Terme (PD).

New Age
2002 Andrea Porcarelli Docente di Filosofia e Scienza delle religioni. Studio Filosofico Domenicano, Bologna.

Pluralità dei mondi
2002 Francesco Bertola

Pontificia Accademia delle Scienze
2002 Marcelo Sánchez Sorondo Vescovo e Cancelliere della Pontificia Accademia delle Scienze e della Pontificia Accademia per le Scienze Sociali.

Pragmatismo
2002 Michele Marsonet Professore di Propedeutica filosofica. Università di Genova.

Preghiera
2002 Alberto Strumia Professore di Fisica matematica. Università di Bari.

Progresso
2002 Gualberto Gismondi Professore di Teologia fondamentale e Antropologia teologica. Pontificia Università Gregoriana.

Psicologia della religione
2002 Eugenio Fizzotti Professore di Psicologia della Religione. Pontificia Università Salesiana. Presidente dell'Associazione di Logoterapia e Analisi Esistenziale Frankliana (A.L.Æ.F.).

Psicoterapia
2002 Eugenio Fizzotti Professore di Psicologia della Religione. Pontificia Università Salesiana. Presidente dell'Associazione di Logoterapia e Analisi Esistenziale Frankliana (A.L.Æ.F.).

Ragione
2002 Antonio Staglianò Docente di Teologia sistematica. Istituto Teologico Calabro, Catanzaro. Professore invitato di Teologia fondamentale, Pontificia Università Gregoriana.

Realismo
2002 Evandro Agazzi Professore di Filosofia teoretica, Università di Genova.

Religione
2002 Andrea Porcarelli Docente di Filosofia e Scienza delle religioni. Studio Filosofico Domenicano, Bologna.

Resurrezione
2002 Paul O´Callaghan Professore di Teologia dogmatica. Pontificia Università della Santa Croce. Membro della Pontificia Accademia di Teologia.

Sapienza, Libro della
2002 Gianfranco Ravasi Professore di Esegesi biblica. Facoltà Teologica dell'Italia Settentrionale, Milano. Prefetto della Biblioteca-Pinacoteca Ambrosiana.

Senso comune
2002 Antonio Livi Professore di Filosofia della conoscenza. Pontificia Università Lateranense.

Simbolo
2002 Jean-Michel Maldamé Professore di Teologia e Filosofia della scienza. Institut Catholique di Toulouse. Membro accademico onorario della Pontificia Accademia delle Scienze.

Specola Vaticana
2002 George Coyne Astronomo. Direttore della Specola Vaticana.

Spirito
2002 Piero Coda Professore di Teologia sistematica. Pontificia Università Lateranense. Membro della Pontificia Accademia di Teologia. Direttore dell'Area di ricerca Scienza e Fede nell'Interpretazione del Reale (SEFIR).

Storia
2002 José Luis Illanes Professore di Teologia fondamentale e Teologia spirituale. Pontificia Università della Santa Croce, Roma e Universidad de Navarra, Pamplona. Membro della Pontificia Accademia di Teologia.

Tecnologia
2002 Gualberto Gismondi Professore di Teologia fondamentale e Antropologia teologica. Pontificia Università Gregoriana.

Teologia
2002 Battista Mondin Professore emerito di Filosofia. Pontificia Università Urbaniana. Membro della Pontificia Accademia s. Tommaso d'Aquino.

Trapianti
2002 Lino Ciccone Professore emerito di Teologia morale e Bioetica. Facoltà Teologica di Lugano. Consultore del Pontifico Consiglio per la Famiglia.

Umanesimo scientifico
2002 Enrico Cantore Professore emerito di Filosofia della scienza, Pontificia Università Gregoriana.

Universo
2002 Juan José Sanguineti Professore di Filosofia della scienza e Filosofia della natura. Pontificia Università della Santa Croce.

Vangeli
2002 Francesco Lambiasi Vescovo di Anagni-Alatri. Professore emerito di Teologia fondamentale nel Pontificio Collegio Leoniano e Professore visitante alla Pontificia Università Gregoriana.

Vita
2002 Livio Melina Professore di Teologia morale. Pontificia Università Lateranense.

Sommari di altre voci su autori

Voce del dizionarioordinamento decrescente Anno di redazione Autore della voce Affiliazione al momento della redazione

Alberto Magno (1193c.ca - 1280)
2002 Richard Mathes Professore di Filosofia e Antropologia. Pontificia Università San Tommaso, Roma

Bacon, Roger
Domenico Bosco Professore di Storia della Filosofia moderna, Università di Parma.

Bergson, Henri (1859 - 1941)
2002 Luca Vanzago Dottore in Filosofia. Università Cattolica di Leuven.

Berkeley, George
Domenico Bosco Professore di Storia della Filosofia moderna, Università di Parma.

Bolzano, Bertrand
Vincenzo Fano Professore di Logica e Filosofia della scienza. Università di Urbino.

Boyle, Robert (1627 - 1691)
2002 Mariangela Di Donato Membro del gruppo di Chimica teorica. Università "Federico II" di Napoli.

Cantor, Georg Ferdinand Ludwig (1845 - 1918)
2002 Giovanni Binotti Centre de Hautes Etudes et de Recherches sur Thomas d'Aquin, Roma.

Cusano, Nicola (1401 - 1464)
Maurizio Malaguti Professore di Ermeneutica filosofica. Università di Bologna.

Darwin, Charles Robert (1809 - 1882)
2002 Giovanni Monastra Biologo. Responsabile ricerca sviluppo e marketing. Divisione Nuove Aree, FIDIA farmaceutici, Abano Terme (PD).

Descartes, René (1596-1650)
2002 Antonio Livi Professore di Filosofia della conoscenza. Pontificia Università Lateranense.

Frankl, Viktor E. (1905 - 1997)
2002 Eugenio Fizzotti Professore di Psicologia della Religione. Pontificia Università Salesiana. Presidente dell'Associazione di Logoterapia e Analisi Esistenziale Frankliana (A.L.Æ.F.).

Gassendi, Pierre
Tommaso Bernard Vinaty Professore di Filosofia della fisica. Pontificia Università San Tommaso, Roma

Heisenberg, Werner Karl (1901 - 1976)
2002 Sigfrido Boffi Professore di Istituzioni di Fisica teorica, Università di Pavia.

Hildegard Von Bingen (1098 - 1179)
2002 Angela Carlevaris Abbazia di St. Hildegard von Bingen, Germania.

Hume, David (1711 - 1776)
2002 Juan Andrés Mercado Docente di Storia della Filosofia moderna. Pontificia Università della Santa Croce.

Jung, Carl G.
Eugenio Fizzotti Professore di Psicologia della Religione. Pontificia Università Salesiana. Presidente dell'Associazione di Logoterapia e Analisi Esistenziale Frankliana (A.L.Æ.F.).

Kant, Immanuel
VIttorio Mathieu Professore emerito di Filosofia morale. Università di Torino. Membro dell'Accademia Nazionale dei Lincei.

Leibniz, Gottfried Wilhelm (1646 - 1716)
2002 Maria Rosa Antognazza Professore di Filosofia moderna, University of Aberdeen, Scotland.

Lonergan, Bernard J. F.
Saturnino Muratore Professore di Epistemologia e Metafisica. Facoltà Teologica dell'Italia Meridionale, Napoli

Lutero, Martin
Brunero Gherardini Professore emerito di Ecclesiologia ed Ecumenismo. Pontificia Università Lateranense. Membro della Pontificia Accademia s. Tommaso d'Aquino.

Maritain, Jacques
2002 Piero Viotto Professore emerito di Pedagogia. Università Cattolica del Sacro Cuore. Membro del Comitato Scientifico dell'Institut Jacques Maritain.

Maxwell, James C. (1831 - 1879)
2002 Thomas F. Torrance Professore emerito di Dogmatica cristiana. University of Edinburgh. Membro della British Academy, della Royal Society di Edinburgh e dell'Académie Internationale de Philosophie des Sciences di Bruxelles.

Mendel, Johan G.
Angelo Serra Professore emerito di Genetica umana. Facoltà di Medicina e Chirurgia Università Cattolica del Sacro Cuore, Roma. Membro della Pontificia Accademia per la Vita.

Newton, Isaac
Alfonso Pérez de Laborda Professore di Antropologia filosofica. Facoltà di Teologia San Damaso, Madrid

Padri della Chiesa
Pierluigi Pizzamiglio Professore di Storia della scienza e Introduzione alla teologia. Università Cattolica del Sacro Cuore, Brescia

Popper, Karl R.
Mariano Artigas Professore di Filosofia della natura e Filosofia della scienza, Universidad de Navarra, Pamplona.

Rosmini Serbati, Antonio
Pier Paolo Ottonello Professore di Storia della filosofia. Università di Genova.

Russell, Bertrand Arthur William (1872 - 1970)
2002 Michele Marsonet Professore di Propedeutica filosofica. Università di Genova.

Theilhard de Chardin, Pierre
Ludovico Galleni Professore di Zoologia generale. Università di Pisa e professore di Scienza e Teologia presso l'Istituto Superiore di Scienze Religiose di Pisa.

Tommaso d'Aquino
Battista Mondin Professore emerito di Filosofia. Pontificia Università Urbaniana. Membro della Pontificia Accademia s. Tommaso d'Aquino.

Whitehead, Alfred N. (1861 - 1947)
2002 Clementina Ferrandi Professore di Filosofia ed Epistemologia della psicoanalisi. Pontificia Università San Tommaso, Roma

Wittgenstein, Ludwig Josef Johann (1889 - 1951)
2002 Rocco Pititto Professore di Filosofia del linguaggio. Università "Federico II" di Napoli.